http://oursolemnhour.7bb.ru/ Тестовый форум - &quot;Our Solemn Hour&quot; ru-ru Thu, 11 May 2023 17:20:58 +0300 MyBB/mybb.ru http://oursolemnhour.7bb.ru/viewtopic.php?pid=508#p508 <p><span style="font-size: 17px">В марте я уже писал о том,как местные выпивающие пели таганку под скрипку у меня в дворе.Довольно много времени прошло,но ничего подобного не наблюдал.Были моменты,когда алконавты орали что-то во все горло,но ничего подобного не наблюдал.&#160; И вот сегодня,только лег подремать и тут началось.Шесть мужиков начали горланить песни(там и &quot;Катюша&quot; и песни Николая Растаргуева) под БАЯН.И уже поют пол часа.И знаете что?Это так поднимает настроение.Становится так хорошо на душе,что просто не передать.&#160; P.S.Пост создан не кармы ради,а для передачи всем капельки позитива.&#160; P.S.S. Ссылка на прошлый пост в комментариях.</span><br /> а ещё занялся спортом и хочу знать <a href="https://my-turnik-sport.blogspot.com/" rel="nofollow" target="_blank">упражнения для мышц спины</a> и всё что связано с развитием спины</p> mybb@mybb.ru (legenda65) Thu, 11 May 2023 17:20:58 +0300 http://oursolemnhour.7bb.ru/viewtopic.php?pid=508#p508 http://oursolemnhour.7bb.ru/viewtopic.php?pid=307#p307 <p>Очень жаль...</p> mybb@mybb.ru (Мария Лакруа) Sun, 30 Mar 2008 17:50:28 +0400 http://oursolemnhour.7bb.ru/viewtopic.php?pid=307#p307 http://oursolemnhour.7bb.ru/viewtopic.php?pid=292#p292 <p><strong>Каролина Де Розье Шиннер</strong><br />Приняты, только чуток уменьшите аватар)</p> mybb@mybb.ru (Рината Коул) Thu, 17 Jan 2008 01:05:07 +0300 http://oursolemnhour.7bb.ru/viewtopic.php?pid=292#p292 http://oursolemnhour.7bb.ru/viewtopic.php?pid=285#p285 <p>Вот парочка картиночек...правда внешность специфическая....(<span style="font-style: italic">но может у кого то такие же извращенные вкусы,как у меня..</span>):P <br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://i029.radikal.ru/0801/c6/44dc900418eb.jpg" alt="http://i029.radikal.ru/0801/c6/44dc900418eb.jpg" /> </p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://i015.radikal.ru/0801/3f/6066a4d77a31.jpg" alt="http://i015.radikal.ru/0801/3f/6066a4d77a31.jpg" /></p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://i004.radikal.ru/0801/f6/500c8a48d438.jpg" alt="http://i004.radikal.ru/0801/f6/500c8a48d438.jpg" /></p> mybb@mybb.ru (Тэя Сиркис) Tue, 15 Jan 2008 11:15:19 +0300 http://oursolemnhour.7bb.ru/viewtopic.php?pid=285#p285 http://oursolemnhour.7bb.ru/viewtopic.php?pid=257#p257 <p><span style="display: block; text-align: center">XVII - XIX века</span></p> <p>Как уже говорилось ранее, одержимость ведовством зародилась в Южной Франции и Северной Италии. В XV в. она охватила север Франции и Швейцарию. Обе эти страны были центром развернувшейся в Европе охоты на ведьм. «Булла о ведовстве» и «Молот ведьм», появившиеся в конце XV в., положили начало триумфальному шествию демонологии на север. Однако поначалу охотники за ведьмами натолкнулись в Германии на серьезное сопротивление. Но уже во второй половине XVI в. твердыни разума пали, и невиданные волны преследований захлестнули западные и южные области Священной Римской империи. Так из окраины Германия превратилась в эпицентр борьбы с ведовством.<br />Грандиозная охота на ведьм, начавшись в Западной Германии, постепенно захватила восточные земли, а затем и Польшу. Подобные преследования, пусть и меньшего масштаба, развернулись также в скандинавских странах, на юге и востоке Центральной Европы: на территории нынешних Чехии, Словакии, Австрии, Венгрии, Словении, Хорватии, Боснии и Сербии. Из областей современных Нидерландов, Бельгии и Люксембурга пламя перекинулось на Британские острова. Впрочем, пытки здесь были запрещены, что помешало охотникам за ведьмами добиться крупных успехов. Дело ограничилось проведением отдельных процессов и непродолжительными вспышками этого безумия в начале и середине XVII в. Гораздо сильнее пострадала Шотландия, где одержимый ведовством король Яков VI (впоследствии английский король Яков I) опубликовал собственный трактат о ведьмах.<br />В то время как одержимость ведовством охватила центр Европы, распространяясь оттуда на север, запад, восток и юго-восток, гонения в Испании и Италии постепенно пошли на убыль. На первый взгляд это кажется странным, поскольку государства к югу от Альп и Пиренеев были последним оплотом инквизиции. Между тем инквизиция в ту пору была всецело поглощена преследованием мусульман, евреев и протестантов. Рядом с этим охота на ведьм уже не казалась столь существенной. <br /><span style="display: block; text-align: center"><img class="postimg" loading="lazy" src="http://i034.radikal.ru/0801/81/225b0668b42c.jpg" alt="http://i034.radikal.ru/0801/81/225b0668b42c.jpg" /></span><br /><span style="display: block; text-align: center">На этой карте показаны основные области охоты на ведьм в Европе в XVI веке: первенствует Германия, за ней следуют Франция и Швейцария. </span><br />С середины XVI в. одержимость ведовством, главным образом во Франции, Швейцарии и Германии, приняла жуткие формы. За 10 лет, с 1581 по 1591 г., в одной только Лотарингии было сожжено более 1000 ведьм. То же самое происходило в Бургундии и Гаскони, где фанатики-судьи за короткое время отправили на костер около 600 ведьм. В соседней Германии, в курфюршестве Трирском, а начиная с 1603 г. и в Фульдском аббатстве, охота на ведьм велась не менее успешно. Но особенной жестокостью отличались архиепископы Бамберга, Вюрцбурга и Кельна. Кровавые преследования ведьм начались здесь почти одновременно: в Бамберге в 1626-1631 гг., в Вюрцбурге в 1627- 1631 гг. и в Кельне в 1627-1639 гг. Целью всех этих гонений было одно - полное уничтожение ведовской секты. Начинали обычно с женщин низших сословий. Но на этом дело не заканчивалось. О том, как развивались события, можно судить по списку ведьм, которые были сожжены в Вюрцбурге. Уже на третьем костре среди пяти женщин оказался мужчина, первый, но не последний. Через некоторое время охотники за ведьмами взялись за людей благородного происхождения. <br />На четвертом костре погибла жена бургомистра, а на пятом - жена одного из членов ратуши. Сам бургомистр и члены ратуши вскоре последовали за ними. Затем настала очередь их детей: двенадцатилетней, девятилетней и, наконец, даже самой младшей из сестер. Потом принялись за учеников и студентов. На одиннадцатом костре впервые было казнено лицо духовного звания. Так и продолжалась эта бесконечная пляска смерти, уравнявшая людей всех возрастов, профессий и сословий. Террор в Бамберге, где судилища проводил сумасшедший викарий, был поистине ужасен, но в Кельне дела обстояли еще хуже. «Верно, погибло уже полгорода, - писал в письме потрясенный очевидец. - Брошены в тюрьмы и сожжены профессора, кандидаты права, священники, каноники и викарии, члены монашеских орденов... Канцлер с канцлершей тоже осуждены». И далее: «Трех-четырехлетние дети заводят шашни с Дьяволом. Сжигают студентов и юношей благородных кровей в возрасте девяти-четырнадцати лет...» В деревнях порой недоставало дров для этих костров. В ужасе люди бежали за пределы страны. С мольбами о помощи обращались они к императору и папе Римскому. Вняв просьбам своего духовника, император Фердинанд II обратился сначала с увещеваниями, а затем и с угрозами к тем, кто поощрял этот террор. Папа Урбан VIII направил двух своих кардиналов в Кельн, приказав им положить конец кровавому безумию. Но, несмотря на все усилия, благочестивые убийства продолжались еще долго. Лишь через несколько лет к ослепленным яростью епископам стал возвращаться разум. Когда погасли костры, сумрачная тень пала на цветущие некогда края. Хозяйство пришло в упадок, налоги не поступали в казну; многие семьи были казнены, а уцелевшие бежали из этих мест. Оставшиеся в живых подсчитывали своих мертвецов: в Бамберге, как и в Вюрцбурге, было уничтожено более 600 человек, а в Кельне свыше 1000. <br />Многие положения демонологии вызывали споры с самого момента их появления, и поначалу некоторые ученые и духовные лица открыто выражали свое особое мнение. Однако чем сильнее безумие захватывало людей, тем опаснее было спорить с общепринятыми взглядами. В конце концов лишь очень храбрые люди дерзали противостоять всеобщему помешательству. Одним из наиболее известных был голландский врач доктор Иоганнес Вир (1515 - 1588). Ему, лейб-медику вольнодумного князя, достало мужества опубликовать в 1563 г. книгу, выход которой был подобен взрыву бомбы. Называлась она «О демоническом наваждении». Из названия видно, что имел в виду автор: все эти мерзкие выдумки о ведьмах внушил людям сам Дьявол именно затем, чтобы они учинили ведовские процессы, эту «бойню невинных», преступив тем самым заповеди милосердного Господа. Властям же надлежит распознать сатанинские козни и запретить процессы, расстроив таким образом план царя преисподней. Впрочем, книга доктора Вира, вызвавшая в стане охотников за ведьмами ярость и возмущение, не могла положить конец этому безумию. Однако к протесту Вира отважились присоединиться и другие.&#160; <br /><span style="display: block; text-align: center"><img class="postimg" loading="lazy" src="http://i028.radikal.ru/0801/cf/9d82544d1a7c.jpg" alt="http://i028.radikal.ru/0801/cf/9d82544d1a7c.jpg" /></span><br /><span style="display: block; text-align: center">На картине, созданной средневековым художником в 1576, изображен один из известных противников охоты на ведьм голландский врач Иоганнес Вир.</span><br />В начале XVIII в., когда кровавая вакханалия достигла своего апогея, в немецкоязычных странах появились серьезные сочинения, в которых как в зеркале отразились современные настроения. Авторами их были прежде всего лица духовного звания, как католики, так и протестанты. Ни один из них не подвергал сомнению тот факт, что Дьявол способен прельщать людей и подбивать их на всякие греховные дела. Однако, по их мнению, охотники за ведьмами безмерно преувеличивали эту опасность. Что же до остального: полетов по небу, соития с Дьяволом, непогоды и порчи животных, вызванных ведьмами, и многого другого -все это пустые выдумки. И стоит князьям исполнить свой долг и отнестись со всей строгостью к охотникам за ведьмами, как это немедленно станет очевидным. Прежде всего надо отменить ужасные пытки, и тогда ведьмы исчезнут сами собой.<br />Сколь ни впечатляющими были эти аргументы, заметных перемен они не принесли, равно как и книга доктора Вира «О демоническом наваждении», вышедшая на полстолетия раньше. Однако исподволь все это оказывало влияние, доводы их вразумляли отдельных князей, епископов и бургомистров, способствуя, пусть сперва неприметному, началу крушения основ борьбы с ведовством. После Тридцатилетней войны (1618 - 1648), отмеченной жестокостями и политическими потрясениями, в мировоззрении правящих кругов стран Западной Европы наметились глубокие перемены. Люди вынуждены были признаться, что с развитием естественных наук многие «божественные истины» стали выглядеть чистейшими фантазиями. Новой идеей, овладевшей умами людей, стала идея о человеке как существе разумном, руководствующемся в своей личной и общественной жизни не некими предрассудками, а собственными разумными представлениями. Этот свободолюбивый дух эпохи раннего Просвещения нашел выражение в творчестве мыслителей того времени. В Голландии, самой свободной стране тогдашней Европы, прозвучала наиболее резкая критика одержимости ведовством. В своем двухтомном сочинении «Очарованный мир» знаменитый амстердамский проповедник доктор Балтазар Беккер (1634 - 1698) сурово осудил протестантских собратьев по вере, равно как и всех верящих в ведьм. Не Дьявол внушил людям эти мерзкие выдумки, как утверждал в свое время доктор Вир, люди сами обманывают себя. В Библии говорится о существовании Дьявола. Однако ничего другого нам о нем не известно. Один только Бог правит миром. Наделять же Дьявола столь большим могуществом, как это делают охотники за ведьмами, есть глупость и грех перед Господом. Возмущению единоверцев Беккера не было предела. По их настоянию его изгнали из проповедников и не допускали к причастию. С этих пор проповедником мог стать лишь тот, кто письменно заверял, что отвергает ересь Беккера. Тем не менее реакционерам не удалось остановить победное шествие этой книги. Наиболее разумные князья уже давно поняли, что так дальше продолжаться не может. Когда правитель графства Вадуц (ныне Лихтенштейн) в 1677 - 1680 гг. организовал охоту на ведьм, распорядившись сжечь 300 человек, в дело вмешался сам император. В 1684 г. (за 7 лет до выхода книги Беккера) он приказал арестовать графа и пожизненно заточить в тюрьму за эти беззаконные процессы. <br /><span style="display: block; text-align: center"> <img class="postimg" loading="lazy" src="http://i027.radikal.ru/0801/64/72cff62b9335.jpg" alt="http://i027.radikal.ru/0801/64/72cff62b9335.jpg" /></span><br /><span style="display: block; text-align: center">Известный прусский правовед Кристиан Томазий до самой смерти (1728 г.) вел упорную борьбу с охотой на ведьм. Благодаря высокому авторитету и остроумию ему удалось убедить многих европейских правителей принять действенные меры против ведовских процессов.</span> <br />Прусский правовед и философ Кристиан Томазий (1655-1728) был человеком, который на рубеже кровавого XVII и полного надежд XVIII века олицетворял победу разума над фанатиками и мракобесами. Он был сторонником основных политических идей Просвещения, согласно которым любой человек имел естественное право на жизнь, свободу и счастье. Государство должно содействовать осуществлению этого «естественного права». Но для этого закон и правосудие должны следовать не неким «божественным заповедям», а принципам разума и целесообразности. Религия - частное дело человека, и не следует мешать ее с законодательством.<br />Это убеждение сделало Томазия ярым противником охотников за ведьмами, поскольку в основе ведовских процессов лежали путаные религиозные бредни о кознях Дьявола и его пособников. В 1701 г., после тщательного изучения книг Иоганнеса Вира, Фридриха Шпее и других авторов, Томазий резко выступил против преследования ведьм в судебном порядке. Аргументы знаменитого ученого вызвали огромный интерес далеко за пределами Пруссии. Его враги яростными нападками и коварными наветами попытались заставить опасного критика замолчать. Однако этот мужественный человек не испугался. В 1704 г. в сочинении под названием «Краткие тезисы о грехе колдовства» он вновь потребовал запретить ведовские процессы.&#160; <br />Спустя год Томазий сделал новый шаг, потребовав запрещения пыток. А в 1712 г. он доказал, что абсурдное учение о ведовстве основано не на древних традициях, как утверждали его сторонники, а на суеверных указах римских пап, издаваемых с 1500г. Поскольку авторитет Томазия как ученого был чрезвычайно высок и на его родине, и за рубежом, его выступления имели широкий резонанс. Он пользовался популярностью прежде всего в самой Пруссии, а его ученики все чаще стали занимать влиятельные должности правительственных чиновников и судей. Уже в 1706 г. король Фридрих I (1688-1713) заметно сократил количество ведовских процессов. А в 1714 г. его преемник, «фельдфебель на троне» Фридрих Вильгельм I (1713-1740), выпустил эдикт, которым повелевал отныне направлять на его личное утверждение все приговоры по делам о ведьмах. Это существенно ограничило права охотников за ведьмами, и вскоре в Пруссии перестали полыхать костры. <br /><span style="display: block; text-align: center"><img class="postimg" loading="lazy" src="http://i009.radikal.ru/0801/6f/6443ef95c524.jpg" alt="http://i009.radikal.ru/0801/6f/6443ef95c524.jpg" /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://i037.radikal.ru/0801/91/393fab44a932.jpg" alt="http://i037.radikal.ru/0801/91/393fab44a932.jpg" /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://i045.radikal.ru/0801/11/671a8c2481b1.jpg" alt="http://i045.radikal.ru/0801/11/671a8c2481b1.jpg" /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://i026.radikal.ru/0801/5c/b9acc24ad622.jpg" alt="http://i026.radikal.ru/0801/5c/b9acc24ad622.jpg" /></span><br /><span style="font-size: 8px">Прусский к.(Фридрих I)Прусский к.(Фридрих Вильгельм I)Прусский к.(Фридрих II Великий)Австрийская императрица(Мария Терезия)</span><br /><br /></p> <p>XVIII век, век Просвещения, положил конец охоте на ведьм. Разум одерживал верх в Англии, Пруссии и Австрии. Англия была первым европейским государством, официально отменившим в 1736 г. законы о ведьмах. В Пруссии король Фридрих II Великий запретил пытки уже в год своей коронации (1740). В том же году его главная соперница, австрийская императрица Мария Терезия, запретила судам своей страны выносить приговоры ведьмам без ее согласия, что положило конец ведовским процессам и здесь. Однако в других европейских странах идеи разума с трудом прокладывали себе дорогу. Так, в королевстве Бавария в 1715-1722 гг. состоялся целый ряд жестоких ведовских процессов, на которых, как в самые худшие времена, казнили даже детей. Та же участь постигла невинных людей в швейцарском кантоне Цуг (1737 - 1738), в вюртембергском монастыре Мархталь (1746-1747) и в архиепископстве Вюрцбургском (1749). На немецкой земле последний смертный приговор по делу о ведовстве был вынесен верховным судом Кемптенского аббатства (в 50 км к северо-востоку от Боденского озера). Жертвой его стала служанка Анна Мария Швегель. Под суровым натиском обвинителей полуголодная и явно помешавшаяся женщина призналась в том, что на протяжении многих ночей она отдавалась Дьяволу. Приговор был вынесен 30 марта 1775 г. Женщину осудили на «смерть от меча». Он был скреплен высочайшим согласием аббата, добавившего к нему примечание: «Да свершится торжество справедливости». После этого приговор был приведен в исполнение.<br />Через семь лет после казни Анны Марии Швегель, в 1782 г., от руки палача умерла последняя ведьма в Европе. Это случилось в Гларусе, столице одного из швейцарских кантонов. Подобно кемптенской ведьме, обвиняемая была служанкой. Звали ее Анна Гельди. Ее обвинили в том, что с помощью «сверхъестественной и непостижимой колдовской силы» она наслала порчу на душу и тело дочери своего хозяина - врача и судьи. Европейская общественность беспомощно взирала на совершавшееся узаконенное убийство. Под пытками заключенная, томившаяся в цепях в тюремной камере, призналась в том, что хотели от нее услышать. Когда суд вынес ей смертный приговор, по всей Европе поднялась буря негодования. Однако судьи Гларуса были невозмутимы. За это «гнусное преступление» они распорядились отрубить несчастной женщине голову, а тело ее зарыть под виселицей. Задумаемся еще раз об этой дате -1782 год! «Ведьма» Анна Гельди умерла не в эпоху «мрачного Средневековья», а во времена Канта, Гете, Шиллера, Моцарта и Бетховена.<br />Еще недавно считалось, что число казненных составляет около 9 миллионов. Эти данные явно завышены. По мнению современных ученых, в Германии было казнено свыше 20 тысяч человек, а во всей Европе - около 100 тысяч. Впрочем, не следует забывать о том, что многие акты ведовских процессов были безвозвратно утрачены. Было ли это сделано намеренно, сгорели ли они в пожарах войны или исчезли каким-либо другим образом, об этом мы можем только догадываться. Таким образом, реальное число казненных могло быть гораздо выше 100 тысяч человек. Последние подробные исследования, проведенные в различных регионах, подтверждают эти предположения.<br />Разумеется, общее число жертв существенно превосходило число казненных. Количество изгнанных на чужбину оценивается в 100 тысяч человек. Примерно столько же было и тех, кто отделался более легким наказанием или предостережением. Трудно приходилось и семьям осужденных. Судьи отнимали у них матерей или кормильцев, конфисковывали имущество; на самих членов семей падало подозрение в колдовстве. Однако истинные масштабы причиненных бедствий - глубокие душевные муки, ужас, страх, разжигание самых низменных страстей, упадок нравов, презрение к человеческому достоинству, болезненное помрачение разума - всего не выразить в цифрах. <br />Большинство людей считают охоту на ведьм делом далекого прошлого. Если они порой и задумываются о ней, то лишь как об одной из многих исторических эпох, безвозвратно канувших в Лету. Охота на ведьм в наши дни? Бессмыслица, дурная выдумка. Как же заблуждаются те, кто так думает!<br />Вспомним еще раз историю охоты на ведьм. Все начиналось с твердой веры, постепенно вызревшей в лоне христианской Церкви: веры в могущество Дьявола. Дабы сокрушить заповеди Господа, Дьявол собирает вокруг себя легкомысленных людей, превращая их в ведьм и колдунов -своеобразную террористическую группу посланцев преисподней. Эти религиозные фантазии не представляют опасности до тех пор, пока любой человек волен верить в них или нет. Но это продолжалось недолго. Вскоре Церковь сделала следующий, роковой шаг: она объявила веру в могущество Дьявола и его пособников догматом, научно доказанным фактом. Это в корне изменило положение дел. Отныне на первый план вышла борьба, борьба любыми средствами с преступным заговором, с проклятой ведовской бандой, которая действительно существует. Последствия этой борьбы нам уже известны.<br />Разве может такое случиться в наш век, век науки? На это можно ответить: уже случилось. В январе 1933 г. Адольф Гитлер стал рейхсканцлером Германии. Власть в стране захватили национал-социалисты: партия, у которой также были свои непоколебимые догматы. Они гласили, что мир представляет собой арену вечной борьбы между различными расами. В этой «судьбоносной битве» с одной стороны участвует благородная «германская раса господ», с другой - прочие «неполноценные» расы: славяне, негры, цыгане, евреи.<br />И вновь ревнители веры (теперь уже национал-социалисты) сделали второй, роковой шаг. Придя к власти, они объявили свои расовые бредни «достоверной научной истиной». Таким образом, «неполноценные» расы оказались в том же положении, что и средневековые ведьмы. Из абстрактного противника они превратились в легкодоступного смертельного врага, которого следует сокрушить «ради торжества истины» любыми средствами.&#160; <br /><span style="display: block; text-align: center"><img class="postimg" loading="lazy" src="http://i050.radikal.ru/0801/93/73ee151b7c7f.jpg" alt="http://i050.radikal.ru/0801/93/73ee151b7c7f.jpg" /></span><br /><span style="display: block; text-align: center">Одним из самых резких противников охоты на ведьм был английский врач Джон Уэбстер (1610- 1682). В 1673 г. в Лондоне вышла его книга, опубликованная в 1719 г. в Германии под названием «Опыт изучения пресловутых колдовских небылиц». Приведенная здесь гравюра взята из немецкого издания. Она иллюстрирует основную идею книги Уэбстера: вся христианская демонология есть не что иное, как морок, ночной кошмар. О том же говорится и в подписи под рисунком: «Бесспорно, что ведьмы живут на земле, ведь несть им числа у тебя в голове».</span> <br />Роковые последствия этого известны: более 10 миллионов славян, цыган, евреев было убито и уничтожено в концлагерях. Очевидная параллель между охотой на ведьм в XIV - XVIII вв. и расистским безумием национал-социалистов свидетельствует о том, что не стоит строить иллюзий относительно собственной безопасности. И стоит сторонникам некоего учения объявить его догмой, «непререкаемой вечной истиной», нужно немедленно бить в набат. Ведь, если позволить этой «непререкаемой истине» воцариться, придет час, когда свою истинность она станет утверждать силой и страхом. Эта опасность подстерегает нас повсюду и должна послужить нам предостережением. Ведь в ней отчетливо прослеживается путь общества к массовому помешательству: зарождение веры, затем провозглашение ее «непререкаемой истиной» и, наконец, насилие во имя этой истины, преследование или полное истребление действительных или мнимых врагов. Тот, кто осознает такую опасность, будет с недоверием относиться к любым проповедникам «вечных истин» и решительно выступит против, если они вновь позовут на «охоту за ведьмами».</p> mybb@mybb.ru (Луиса де Гонгора-и-Арготе) Sat, 12 Jan 2008 00:26:38 +0300 http://oursolemnhour.7bb.ru/viewtopic.php?pid=257#p257 http://oursolemnhour.7bb.ru/viewtopic.php?pid=226#p226 <p>Принята, остальное обсудили. Приятной игры)</p> mybb@mybb.ru (Рината Коул) Wed, 09 Jan 2008 20:15:04 +0300 http://oursolemnhour.7bb.ru/viewtopic.php?pid=226#p226 http://oursolemnhour.7bb.ru/viewtopic.php?pid=222#p222 <p><strong>Иоанн Марэ</strong><br />Браво, Иоанн. Я всегда получала истинное наслаждение, читая твои творения))</p> mybb@mybb.ru (Луиса де Гонгора-и-Арготе) Wed, 09 Jan 2008 01:35:10 +0300 http://oursolemnhour.7bb.ru/viewtopic.php?pid=222#p222 http://oursolemnhour.7bb.ru/viewtopic.php?pid=212#p212 <p>Среди демонологов пока не нашлось своего Линнея, который создал бы исчерпывающую и общепринятую классификацию инфернальных тварей. Что же касается имеющихся вариантов, то они столь же разноречивы и несовершенны, как и попытки установить точное количество бесов. Приведу несколько распространенных типов классификаций:&#160; </p> <p>&#160; &#160; * Пролог<br />&#160; &#160; * Происхождение демонов<br />&#160; &#160; * Количество демонов<br />&#160; &#160; * Классификация демонов<br />&#160; &#160; * Иерархия демонов<br />&#160; &#160; * Список демонов<br />&#160; &#160; * Список литературы</p> <p>1. По местам обитания.<br />Этот тип классификации восходит к неоплатоническим представлениям о том, что не все демоны абсолютно злы и не все непременно должны обитать в Аду. Особое распространение в средние века получила классификация духов Михаила Пселла(11в.): </p> <p>- огненные демоны - обитают в эфире, области разреженного воздуха над луной; <br />- воздушные демоны - обитают в воздухе под луной; <br />- земные демоны - населяют землю; <br />- водяные демоны - живут в воде <br />- подземные демоны - пребывают под землей <br />- люцифуги или гелиофобы - светоненавистники, обитаящие в самых отдаленных глубинах ада </p> <p>2. По роду занятий.<br />Довольно произвольная классификация, предложенная в 15 в. Альфонсом де Спиной. К этой схеме можно предъявить целый ряд претензий: многие из характерных демонских функций остались за ее пределами, к тому же практически невозможно отнести того или иного из известных демонов к определенной категории. </p> <p>- Парки - женщины, прядущие нить судьбы, которые на самом деле демоны; <br />- Полтергейсты - демоны, шалящие по ночам, передвигающие вещи и совершающие другие мелкие пакости; <br />- Инкубы и суккубы - соблазняющие в основном монахинь; <br />- Марширующие демоны - обычно прибывают толпами и производят много шума; <br />- Служебные демоны - прислуживают ведьмам, едят и пьют вместе с ними; <br />- Демоны кошмаров - приходят во снах; <br />- Демоны, образующиеся из семени и его запаха при половом акте; <br />- Демоны-обманщики - могут являться в образе мужчин или женщин; <br />- Чистые демоны - нападают только на святых <br />- Демоны, которые обманывают старух, внушая им, будто они летали на шабаш. </p> <p>3. По чинам. <br />Исходя из того что демоны - падшие ангелы, некоторые демонологи (И.Виер, Р.Бертон) предположили наличие в аду системы из девяти чинов, подобной ангельской иерархии Дионисия. Эта система в их изложении выглядит так: </p> <p>- Первый чин - Псевдобоги, те, кто выдает себя за богов, их князь Вельзевул; <br />- Второй чин - Духи лжи, дурачащие людей предсказаниями, их князь Пифон; <br />- Третий чин - Сосуд беззаконий, изобретатели злых дел и порочных искусств, их возглавляет Велиал; <br />- Четвертый чин - Каратели злодеяний, мстительные дьяволы, их князь Асмодей; <br />- Пятый чин - Обманщики, те, кто совращает людей лжечудесами, князь - Сатана; <br />- Шестой чин - Воздушные власти, наводящие заразу и другие бедствия, ими руководит Мерезин; <br />- Седьмой чин - Фурии, сеятели бед, раздоров и войн, ими правит Абаддон; <br />- Восьмой чин - Обвинители и соглядатаи, под предводительством Астарота; <br />- Девятый чин - Искусители и злопыхатели, их князь Маммона. </p> <p>4. Планетарная классификация. <br />Духов издревле соотносили с небесными светилами. Еще в древнем &quot;Ключе Соломона&quot; автор утверждает, что есть &quot;духи неба Сатурна&quot;, называемые &quot;Сатурнийцами&quot;, имеются духи &quot;Юпитерцы&quot;, &quot;Марсианцы&quot;, &quot;Солнечные&quot;, &quot;Венериты&quot;, &quot;Лунные&quot; и &quot;Меркурианцы&quot;. Корнелий Агриппа в четвертой части &quot;Оккультной философии&quot; дает подробное описание каждой категории: </p> <p>- Духи Сатурна<br />Они являются обыкновенно в теле длинном и тонком с лицом, выражающим бешенство. У них четыре физиономии: первая сзади головы, вторая - спереди, а третья и четвертая на каждом колене. Цвет их черный - матовый. Движения подобны порывам ветра; при их появлении получается впечатление колебания почвы. Признак - земля кажется белее всякого снега. Образы, принимаемые ими в исключительных случаях: Бородатый король, едущий верхом на драконе. Бородатый старик, старуха, опирающаяся на палку. Боров. Дракон. Сова. Темная одежда. Коса. Можжевельник. <br />- Духи Юпитера<br />Они являются в теле полнокровном и желчном, среднего роста, в ужасном волнении, взгляд очень кроткий, речь приветливая, цвет напоминает железо. Их способ передвижения подобен молнии при громе. Признак - появляются у самого круга люди, имеющие вид пожираемых львами. Образы, принимаемые ими в исключительных случаях: Король с обнаженным мечем, едущий на олене. Человек в митре и длинной одежде. Девушка в лавровом венке и украшенная цветами. Бык. Олень. Павлин. Лазоревое платье. Меч. Буксус. <br />- Духи Марса<br />Они появляются длинные и желчные; вид очень безобразный, цвета смуглого и несколько красноватого, с оленьими рогами и когтями грифа. Они ревут, как сбесившиеся быки. Их порывы подобны огню, который ничего не щадит. Признак - можно подумать, что около круга сверкает молния и гремит гром. Образы, принимаемые ими в исключительных случаях: Вооруженный король едущий верхом на волке. Красная одежда. Вооруженный человек. Женщина со щитом при бедре. Козел. Лошадь. Олень. Руно шерсти. <br />- Духи Солнца<br />Они являются обыкновенно в теле широком и большом, плотные и полнокровные. Их цвет подобен золоту, окрашенному в кровь. Появление сходно с заревом на небе. Признак - вызывающий чувствует себя покрытым потом. Образы, принимаемые ими в исключительных случаях: Король со скипетром, верхом на льве. Царь в короне. Королева со скипетром. Птица. Лев. Одежда цвета золота или шафрана. Скипетр. Колесо. <br />- Духи Венеры<br />Они появляются в красивом теле; среднего роста; их вид очарователен и приятен; цвет - белый или зеленый, с позолотой сверху. Походка подобна яркой звезде. Признак - резвящиеся у круга девушки, приглашающие к себе вызывающего. Образы, принимаемые ими в исключительных случаях: Король со скипетром, едущий верхом на верблюде. Девушка, восхитительно одетая. Обнаженная девушка. Коза. Верблюд. Голубка. Одежда белая и зеленая. Цветы. Трава. Казацкий можжевельник.<br />- Духи Меркурия<br />Они появляются в теле среднего роста; холодны, влажны, прекрасны, приветливо красноречивы. С человеческой внешностью, они походят на вооруженного солдата, который сделался прозрачным. Они приближаются, как серебристое облако. Признак - вызывающего охватывает ужас. Образы, принимаемые ими в исключительных случаях: Король, едущий верхом на медведе. Прекрасный юноша. Женщина, держащая прялку. Собака. Медведь. Сфинкс. Пестрое платье. Розга. Палка. <br />- Духи Луны<br />Они обыкновенно появляются в теле большом, широком, вялом и флегматичном. Цветом они напоминают мрачную и темную тучу. Их физиономия одутловата, глаза - красные и слезящиеся. Плешивая голова украшена выдающимися кабаньими клыками. Они движутся с быстротой сильнейшей бури на море. Признак - проливной дождь у самого круга. Образы, принимаемые ими в исключительных случаях: Король с луком, сидящий на лани. Маленький ребенок. Охотница с луком и стрелами. Корова. Маленькая лань. Гусь. Зеленое или серебристое одеяние. Дротик. Человек с несколькими ногами. </p> <p>5. По областям влияния. <br />Классификация, предложенная жрицей современной демонолатрии Стефани Коннолли, является, пожалуй, наиболее удобной для практикующих заклинателей, вызывающих демонов для определенных целей. Согласно С.Коннолли основные сферы влияния демонов таковы: </p> <p>- Любовь-Вожделение (к этой категории относятся Асмодей, Астарот, Лилит и др.) <br />- Ненависть-Месть-Гнев-Война (Андрас, Аббадон, Агалиарепт и др.) <br />- Жизнь-Исцеление (Веррин, Верье, Велиал и др.) <br />- Смерть (Эврином, Ваалберит, Бабаэль) <br />- Природа (Люцифер, Левиафан, Дагон и др.) <br />- Деньги-Процветание-Удача (Бельфегор, Вельзевул, Маммон и др.) <br />- Знание-Тайны-Колдовство (Ронве, Пифон, Делепитора и др.)</p> mybb@mybb.ru (Этьен Эммануэль Юн) Tue, 08 Jan 2008 20:52:41 +0300 http://oursolemnhour.7bb.ru/viewtopic.php?pid=212#p212 http://oursolemnhour.7bb.ru/viewtopic.php?pid=186#p186 <p>Кое-что нашел...<br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://i242.photobucket.com/albums/ff242/miamia56_photo/gothic.jpg" alt="http://i242.photobucket.com/albums/ff242/miamia56_photo/gothic.jpg" /></p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://i121.photobucket.com/albums/o211/Lillienne_2007/Gothic.gif" alt="http://i121.photobucket.com/albums/o211/Lillienne_2007/Gothic.gif" /></p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://i151.photobucket.com/albums/s157/Pseudofedrina/gothic.jpg" alt="http://i151.photobucket.com/albums/s157/Pseudofedrina/gothic.jpg" /></p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://i65.photobucket.com/albums/h222/itsthecrazyasian/Europe%20Pics/Switzerland/a8b0e48b.jpg" alt="http://i65.photobucket.com/albums/h222/itsthecrazyasian/Europe%20Pics/Switzerland/a8b0e48b.jpg" /></p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://i31.photobucket.com/albums/c355/yaodenis/For%20my%20Yvonne/IMGP0167.jpg" alt="http://i31.photobucket.com/albums/c355/yaodenis/For%20my%20Yvonne/IMGP0167.jpg" /></p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://i95.photobucket.com/albums/l141/tonychu88/France%20-%20Worldclassroom%20in%202006/DSC00700.jpg" alt="http://i95.photobucket.com/albums/l141/tonychu88/France%20-%20Worldclassroom%20in%202006/DSC00700.jpg" /></p> mybb@mybb.ru (Этьен Эммануэль Юн) Mon, 07 Jan 2008 11:53:05 +0300 http://oursolemnhour.7bb.ru/viewtopic.php?pid=186#p186 http://oursolemnhour.7bb.ru/viewtopic.php?pid=184#p184 <p><strong>Рината Коул</strong><br />Ужасно... чувствую себя рабом)</p> mybb@mybb.ru (Стендаль) Mon, 07 Jan 2008 03:13:00 +0300 http://oursolemnhour.7bb.ru/viewtopic.php?pid=184#p184 http://oursolemnhour.7bb.ru/viewtopic.php?pid=161#p161 <p>Принят)</p> mybb@mybb.ru (Рината Коул) Sat, 05 Jan 2008 22:49:17 +0300 http://oursolemnhour.7bb.ru/viewtopic.php?pid=161#p161 http://oursolemnhour.7bb.ru/viewtopic.php?pid=158#p158 <p><strong>Этьен Эммануэль Юн</strong><br />Пока пусть стоит *вздернула носик кверху, исскоса поглядывая на&#160; Этьена*)</p> mybb@mybb.ru (Рината Коул) Sat, 05 Jan 2008 15:51:16 +0300 http://oursolemnhour.7bb.ru/viewtopic.php?pid=158#p158 http://oursolemnhour.7bb.ru/viewtopic.php?pid=123#p123 <p><strong>1) Таланты и увлечения , которые можно использовать для персонажей:</strong></p> <p>- флористика: составление композиций из цветов;<br />- резьба по камню, дереву, драгоценным металлам и камням (ювелир)<br />- стеклодувы, гончары, керамика;<br />- артисты театра;<br />- кузнецы;<br />- парфюмеры;<br />- повара;<br />- художники (есть);<br />- танцовщик (-цы);<br />- музыкант (разнообразие инструментов);<br />- писатели;<br />- поэты;<br />- вокал;<br />- акробатика;<br />- портной;<br />- сапожники;<br />- мастера – оружейники;<br />- дубильщики;</p> <p><strong>2) Магический дар (не злоупотреблять – о принятии дара, решает администрация):</strong><br />- телепатия – чтение мыслей;<br />- эмпатия – ощущение эмоций живых существ (есть)<br />- телекинез - передвижение предметов взглядом и усилием воли;<br />- варка зелья (имеется в виду редкая предрасположенность – ограничено);<br />- управлением стихией огня&#160; (ограниченно);<br />- управление стихией воды (ограничено);<br />- управление стихией ветра (ограничено);<br />- иллюзионисты;<br />- целительство;<br />- друизм – способность разговаривать с деревьями и т.д;<br />- хамелеоны (дар расписываете сами);<br />- парсентанг;<br />- дар говорить со зверьми;<br />- прорицатели;</p> <p>Тема может пополняться, так же вы можете вносить свои идеи.</p> mybb@mybb.ru (Рината Коул) Wed, 02 Jan 2008 01:09:58 +0300 http://oursolemnhour.7bb.ru/viewtopic.php?pid=123#p123 http://oursolemnhour.7bb.ru/viewtopic.php?pid=122#p122 <p>Супер! Легкой игры тебе, солнце. Принята!</p> mybb@mybb.ru (Рината Коул) Wed, 02 Jan 2008 00:34:15 +0300 http://oursolemnhour.7bb.ru/viewtopic.php?pid=122#p122 http://oursolemnhour.7bb.ru/viewtopic.php?pid=120#p120 <p><strong>Жаклин Виардо</strong><br />Жакли, прими мои аплодисменты, анкета хороша!)) Принята. Сейчас оформлю тебе профиль)</p> mybb@mybb.ru (Рината Коул) Wed, 02 Jan 2008 00:15:09 +0300 http://oursolemnhour.7bb.ru/viewtopic.php?pid=120#p120 http://oursolemnhour.7bb.ru/viewtopic.php?pid=118#p118 <p><strong>1) Имя персонажа&#160; </strong><br /><span style="font-style: italic">Рината Коул (Rinata Cowl)</span></p> <p><strong>2) Дата рождения </strong><br /><span style="font-style: italic">3 ноября 1699 г; 17 лет</span></p> <p><strong>3) Биография </strong><br /><span style="font-style: italic">Рината родом из семьи аристократов Франции.&#160; Родилась в городе Тулузе в маленьком&#160; магическом театре современности. Ее мать Вироника, бунтарка, была&#160; женщиной, которая жила лишь по своим правилам, чем не мало насолила семье мужа. Она отказалась жить богемной пассивной жизнью, развлекая себя балами и вышивкой на досуге у окна, решив посвятить себя театру. Женщина блестела на сцене, смотря прямо в глаза тем, кто пришел поглазеть на нее, чтоб потом посудачить с соседями семьи, опорочить имя семьи, где она былаголовной болью для главы дома. Лишь муж был единственным другом и опорой ей в любом ее замысле и начинаниях, он любил Виронику самозабвенно и истинно, и в этой любви был зачат ребенок, запятнанный даром колдовства. Женщина покинула театр на время своей беременности, но не забывала приходить на спектакли, иногда люди замечали как она что-то шептала, слегка поглаживая ладонью показавшийся животик. Она рассказывала свой еще не родившейся дочери секреты театрально ремесла, она цитировала фразы из пьес, вкладывая обогащение еще чистой светлой души, скоро познающий законы мира.<br />&#160; Шел девятый месяц срока.&#160; Начинающая актриса, находясь в декретном отпуске, выбралась посмотреть на игру своих коллег, где сама стала главной ролью, издав посреди действия истошный крик в предстоящих схватках. Рината сделала вдох в стенах пропитанных запахом грима и тканью платьев, источающие парфюм и пот.<br />&#160; Коул, росла необычным образом. Все свое детство она провела за кулисье, где с восхищением наблюдала, как молодые женщины, пользуясь примитивными подручными средствами воспроизводят спец.эффекты и быструю смену декорация под восторженные аплодисменты. Она пожирала их глазами, мечтая поскорее вырасти и стать такой же блестящей в свете лучей от ламп&#160; и стекляшек, которые носили все женщины, эмитируя алмазные подвески, браслеты и перстни.<br />&#160; Скоро в ней проснулся талант к художеству, и тогда девочка окунулась с головой в новую интригу своей маленькой жизни, позабыв театр и его блеск. Рината рисовала все, что цеплял ее взгляд из обихода, вкладывая множество красок, скорее, буйство и насыщенность. Она утрировала все мелочи, отчего картины приобретали свой неповторимый почерк. <br />&#160; Родители обожали малышку, задаривая ее подарками, воспитывая в традициях и любви. Этот маленький мир театра, картин и родового имения, казалось, будет царить вечно в ее души …но мир решил забрать дань, за то, что Рината потом чуть не возненавидела. В двенадцать лет, родители девочки погибают,&#160; и Коул переходит под власть своих родственников.&#160; &#160; &#160; <br />&#160; &#160; &#160;В девочке все видят мать, ее критикуют и дрессируют, выбивая манеры Вироники, которые с каждым днем, словно в противоречия всем проявляются все сильнее. Рината, чьё сердце разбилось на мелкие осколочки, страдает. Она ненавидит этот мир, и часто&#160; покидает дом своих дедушки и бабушки, ища приют у природы, где однажды проявляется ее дар. <br /> Девочка набрела на озеро, и склонилась перед ним, всматриваясь в свое отражение. Слезы текли по щекам, скатываясь в кристальную воду озера. В ее голове была сумятица, он ненавидела своих родителей, которые покинули ее и оставили&#160; &#160;здесь, жить среди этих чопорных людей. Разбив рукой свое отражение, она кинулась личиком на берег, чувствуя как мягкая трава нежно ласкает ее кожу, как слезы впитываются в почву забирая с собой грусть, и вдруг Рината ощутила, или даже услышала, как в земле что-то шевельнулось. Замерев, девочка прекратила плакать и приподнялась на локотки, удивленно разглядывая черную сырую от слез почву. На свет пролез маленький стебелек, словно червячок, он потихоньку все рос и рос, креп, и набирал силу, пока ни коснувшись курносого носа Ринаты - раскрылся шикарным бутоном красной розы. Ошеломленная девочка, знавшая о чудесах только из сказок, не смело и нежно коснулась лепестков пальцами, запоминая каждой клеточкой бархатность этого создания. Цветок созданной противоречием законов природы, мягко колыхался на ветру, дрожа лепестками. Коул села, скрестив коленки вокруг его стебелька и обняла его руками опуская голову и закрывая от ветра своими густыми черными волосами, потоком спадающие почти до земли. Сердце наполнилось странной благодарностью и теплом, хотя Рината все еще сердилась, она все же поняла, что ощущает благодарность цветка…так она просидела до самого вечера, пока ее не нашли сбившиеся с ног родственники, и в суете не сшибли розу ногами – Рината успела лишь подобрать прекрасное творения, чтоб его не затоптали. Роза по сей день хранится в ее дневнике.<br />&#160; &#160;После этого дня за девочкой стали замечать странные вещи. Она четко чувствовала настроение каждого, и часто выдавала его за свое. Гнев деда, когда она случайно разбила вазу, вырвался в ней грубыми словами и полетевшим в старика очередной вазой&#160; - покуда это было его желание, он увидел в ней себя, но все посчитали, что это всего лишь нрав, который внучка возможно унаследовала. Все ничего да такие вспышки происходили слишком часто и с любым родственником, который оказывался рядом с девочкой. Ее признали «безумной» и нашли единственный выход поселить в больницу. <br />&#160; Коул попала в клинику для буйных, где ее припадки повторялись с такой частотой, что врачи удивлялись их кратности – считая ее уникальным экземпляром&#160; времени, собирая даже не раз консилиумы врачей с разных стран. Девочкой заинтересовалась одна дама, присутствовавшая на одном из таких заседаний.&#160; Она долго присматривалась к малышке, глядя ей прямо в глаза, иногда прищуривая их, отчего в голове Ринаты сквозили разные сомнения Женщина, как оказалась жила неподалеку от клиники, и считалась одной из лучших, кто умел врачевать. После того как она осмотрела девочку, ей удалось уговорить лечащего врача Коул, отпустить малышку, почти выкупив&#160; ее за баснословную сумму. Так Рината попала в приют при Школе Колдовства и Камуфляжа. Коул долго отвыкала от навязанного чувства, что она сумасшедшая и ходила за мадам Клер попятам, сторонясь всех и все что было связанно с ненормальным. Та объяснила девочке, что она обладает даром эмпатии, поэтому она часто испытывала эмоции других, а не свои собственные – так Рината еще и поняла, что мир окружающий ее полон зла и жестокости, она ощутила его почти в самом его зарождении…в сердце людей.<br /> Жизнь приобрела краски, Рината нашла в стенах приюта друзей, и любовь со стороны мадам Клер, которая стала ей как мать. Она снова начала рисовать и закончила основную школу, теперь имея возможность стать ученицей Школы Магии. Вскоре мадам Клер умерла от чахотки, что стало хоть и сильным ударом для Коул, но она перенесла утрату с достоинством. Перед смертью наставница подарила Ринате кольцо, с которым теперь девушка не расстается. Жизнь ведьмы снова приняла другой оборот, теперь она, следуя примеру мадам Клер, помогает детскому дому, зарабатывая&#160; деньги своими картинами и хлопотами по хозяйству. Девушка довольно изменилась и повзрослела внешне, что никому не приходит в голову, даже покупателям картин, коих она видела не раз еще в детстве – подумать, что перед ними дочка, когда-то блиставшей на сцене театра Вироники Коул.</span></p> <p><strong>4) На каком факультете изволите учиться?</strong><br /><span style="font-style: italic"> Fiera (ведьмы и колдуны)</span></p> <p><strong>5) Характер персонажа </strong><br /><span style="font-style: italic">Ненавязчиво прилипучий. Девушка любознательна, ей интересно все, что ее&#160; окружает.&#160; Пойдет за знаниями и тайнами хоть на край света, впитывая запахи интересных идей и новизны. Адаптивная. Привыкает к смене обстановки с легкостью, не брезгует новыми ощущениям и людьми, будь – то нищий или аристократ древних чистокровных кровей. Художница – в самом, что не наесть хорошим смысле этого слова, она рисует картины на пергаменте и в мыслях. Фантазирует на ходу, и верит в сказки. Все ее манеры наполнены театральной наигранностью. Но не все так приятно как кажется. Девица своенравна, вздорна и мстительна. В ней проскальзывает некая ненормальность, вплоть до неадекватного поведения. Капризна и её не чуждо закатить истерику хоть при людях, или в узком кругу. В гневе себя ей контролировать очень сложно, а контролировать само чувство ей просто неподвластно. К Ринате люди относятся как к некому персонажу сцены, налюбовавшись, предпочитают покинуть театр, одарив лишь аплодисментами. Ее это не удручает, в жизни она принимает одиночество с достоинством, и дружит с особой бережность. Преданна себе, и если когда-то найдется человек способный принять ее именно такой, она будет столь же предана и ему.</span></p> <p><strong>6) Артефакты</strong> <br /><span style="font-style: italic">Серебреный перстень с образком Феи Моргана в истинном обличии – дает защиту от некоторых мелких чар, впитывает в себя проклятия, слегка нагреваясь.</span></p> <p><strong>7) Способности/склонности</strong><br /><span style="font-style: italic">Ведьма. Склонность к эмпатии – четко чувствует все эмоции любого кто находится рядом – пока плохо контролирует дар. Из обычных людских талантов – имеет дар к художеству, чем зарабатывает на жизнь и помогает&#160; школе, хорошо готовит.</span></p> <p><strong>8) Характерные черты внешности </strong><br /><span style="font-style: italic">Неординарная, театральная, драматичная. Рината часто может поражать своими причудливыми прическами, макияжами, может даже слишком насыщенным и стилем одежды, в ней сочетается приторный стиль рококо с привкусом готичности - она часто становиться жертвой критики всех кому не лень. Черные, слегка вьющиеся шелковистые волосы достигают поясницы – редкое зрелище, чаще убраны замысловатую в прическу, со сложными элементами завитушек, косичек или художественной укладкой локонов. Часто использует красочные заколки и ленты. Карие глаза, наполнены живостью и любопытством, всегда найдут в черном квадрате, за что зацепиться и с интересом разглядеть детали. Ей принадлежит взгляд исподлобья, что почти решает возможности заглянуть ей прямо омут глаз, из-за обильной краски, которая вкупе с карим цветом зрачков, мешают разглядеть даже чертей. Лицо в форме сердца, с острым подбородком. Губы выполнены в форме выпуклого бантика, часто накрашены яркой помадой всех оттенков красного, так же&#160; брезгует коричневыми тонами. Невысокого роста, с приятными формами.</span> </p> <p><strong>9) Семейное положение</strong><br /><span style="font-style: italic">Рината является подопечной школы с 12 лет. Сирота.</span></p> <p><strong>10) Сексуальная ориентация</strong><br /><span style="font-style: italic">Гетеро</span></p> <p><strong>11) Статус:</strong><br /><span style="font-style: italic">-&amp; Плутовка &amp;-</span></p> <p><strong>12)Ваша роль в сюжете</strong><br /><span style="font-style: italic">Раскрытие характера персонажа и ее дара. Рината&#160; - это помощь…она поможет понять себя, взглянуть на себя со стороны, и проанализировать поступки, внесет пороки в этот мир, раскроет их тайны и заставит их прочувствовать: ненависть, злость, зависть, страсть.&#160; Основная цель ведьмочки – это создание уюта и процветании школы, она будет помогать всем кто потерялся в этом мире и не нашел своего места среди людей милосердных, способных упечь вас в клинику или&#160; поставить вас на костер, лишь потому что вы не такой как все. Она будет заботится о детях в приюте, отдавая им себя без остатка и ища своих близких и друзей, всех тех, кто составит ее судьбу, заполнят ее душу. Ее мечта стать великой художницей и директором школы, дабы продолжить ее существование.</span></p> <p><em class="bbuline"><strong>Анкета Игрока:</strong></em></p> <p><strong>1) Откуда узнали о ролевой? </strong><br /><span style="font-style: italic">Собственность с Луисой де Гонгора-и-Арготе.</span></p> <p><strong>2) Реальный возраст : </strong><br /><span style="font-style: italic">21 год.</span></p> <p><strong>3) Опыт игры в ролевых и фандомы, в которых принимали участие:</strong><br /><span style="font-style: italic">Чуть больше полгода. Несколько серьезных ролевых – обычная тематика ГП.</span></p> <p><strong>4)Способы связи с вами:</strong><br /><span style="font-style: italic"> acq 498903466, mail felis-@list.ru</span>.</p> <p><strong>5)Частота ваших визитов:</strong><br /><span style="font-style: italic"> Каждый день, если не предвидятся отъезды.</span></p> <p><strong>6) Читали правила? Со всем согласны?</strong><br /><span style="font-style: italic"> Писали, читали.</span><br /><span style="display: block; text-align: right"><img class="postimg" loading="lazy" src="http://i034.radikal.ru/0801/28/1a4f16293d8e.jpg" alt="http://i034.radikal.ru/0801/28/1a4f16293d8e.jpg" /></span></p> mybb@mybb.ru (Рината Коул) Tue, 01 Jan 2008 23:45:22 +0300 http://oursolemnhour.7bb.ru/viewtopic.php?pid=118#p118 http://oursolemnhour.7bb.ru/viewtopic.php?pid=108#p108 <p><strong>I. Поступление</strong><br /><strong>1. </strong>В школу принимается любой маг или магическое существо, и классифицируется на три факультета: Ведьмы/Маги, Вампиры, Оборотни (всех видов)<br /><strong>2.</strong> Возрастные категории:<br /><strong>2.1.</strong> С младенчества по 6 лет – детский дом (сюда принимаются дети, брошенные семьями на произвол судьбы, отказники, и тех кого родители прячут от простого люда)<br /><strong>2.2.</strong> С 6 лет по 15&#160; лет – начальная школа (изучение основ: грамматика, арифметика, латинский язык, мифология, этикет)<br /><strong>2.3. </strong>С 15 лет по 17 лет – студенты магической школы<br /><strong>2.4.</strong> С 19 лет возможно вакансия в школе: профессором, работником школы.<br /><strong>2.5. </strong>С 27 лет&#160; вакансия директора Школы.</p> <p><strong>II. Финансирование</strong><br />Школа является самостоятельной структурой, скрываемой от глаз простолюдинов. Деньги идут за счет работы студентов и работников Школы в городских учреждениях; помощи родителей дошкольников, школьников и студентов, чьи дети находятся на опекунстве у школы.</p> <p><strong>III. Обучение</strong></p> <p><span style="font-style: italic">- программа обучения</span><br /><strong>1.1.</strong> Программа обучения магического заведения подтверждается директором или его заместителем.<br /><strong>1.2.</strong> Обучение в школе производится 11 лет; каждый учебный год разделен на три семестра - осенний, весенний и летний.<br /><strong>1.2.1.</strong> По завершении каждого семестра устраиваются каникулы, срок которых определяется директором школы ежегодно. Обычно между осенним и весенним (Рождественские) и весенним и летним (Пасхальные) <strong>семестрами каникулы занимают по 2 недели, а между летним и осенним (летние) - 6 недель.<br />1.3. </strong>По завершении каждого учебного года производится экзаменация учащихся педагогическим составом магического учебного заведения.</p> <p><span style="font-style: italic">- педагогический состав</span><br /><strong>2.1.</strong> Любой из сотрудников педсостава может быть отстранен от должности по решению директора.<br /><strong>2.2. </strong>В случае отстранения от должности профессора директор обязан найти ему замену до начала учебного года.<br /><strong>2.3.</strong><strong></strong> Любой из сотрудников имеет право подать прошение об отставке не раньше окончания учебного семестра.<br /><strong>2.4. </strong>Директор магического заведения может уйти в отставку в любое время учебного года. <br /><strong>2.5. </strong>Педагогический состав несет личную ответственность за жизни и здоровье студентов. Степень наказания определяется директором (выговор, отстранение).<br /><strong>3.1.1.</strong> Педагогический состав не несет личной ответственности за жизнь и здоровье студента в том случае, если травма, пусть и смертельная, была получена вследствие нарушения студентом школьных правил, либо из-за несчастного случая.<br /><strong>3.2. </strong>Представителям педагогического состава запрещены неформальные отношения с учениками. За совращение студента преподаватель лишается должности без права возобновления работы в составе профессоров школы с последующим изгнанием. Под понятием &quot;совращение&quot; понимаются любые отношения интимного характера между преподавателем и учеником вне зависимости от возраста ученика и того, кем именно они были инициированы.<br /><strong>3.3.</strong> Преподавателям запрещено навязывать ученикам какие-либо политические и/или социальные убеждения.<br /><strong>3.4.</strong> Преподаватель обязан обучать студентов в соответствии с учебным планом.<br /><strong>3.5.</strong> Преподаватель имеет право назначать факультативные занятия по собственному усмотрению.<br /><strong>3.6.</strong> Преподаватель имеет право назначать отработки в удобное для него время.<br /><strong>3.7.</strong> Преподаватель имеет право назначать дисциплинарные отработки в удобное для него время.<br /><strong>3.7.1. </strong>Преподаватель имеет право передавать студента для проведения дисциплинарной отработки любому из преподавателей или сотрудников школы.<br /><strong>3.7.2.</strong> Преподаватель не имеет права назначать дисциплинарные отработки, связанные с риском для жизни ученика.<br /><strong>3.8.</strong> Преподаватель не имеет права использовать для наказания трансфигурацию.<br /><strong>3.9.</strong> Преподаватель остается преподавателем в любое время суток в течение всего учебного года без исключения дней каникул.</p> <p><span style="font-style: italic">- обязанности учащегося, невыполнение которых карается снятием баллов и/или отработками</span><br /><strong>4.1.</strong> Ученик обязан выполнять домашние задания, как общие, так и индивидуальные, и отвечать на уроках<br /><strong>4.2. </strong>Ученик обязан присутствовать на лекциях и практикумах в соответствии со своим расписанием, если он здоров, не получил специальное разрешение от преподавателя или не выгнан с урока.<br /><strong>4.3. </strong>Ученик обязан присутствовать на занятиях все учебное время в соответствии со своим расписанием. Иными словами, ученик не имеет права задерживаться на каникулах или опаздывать на лекции.<br /><strong>4.4.</strong> Ученик обязан соблюдать правила школьного этикета.<br /><strong>4.5.</strong> Ученик обязан следовать общешкольному распорядку, однако может не присутствовать на необязательных сборах или не посещать завтраки/обеды/ужины.<br /><strong>4.6.</strong> Ученик не имеет права игнорировать назначенные преподавателем отработки.<br /><strong>4.7.</strong> Ученик не имеет права спорить с преподавателем и/или оспаривать его решение.<br /><strong>4.8. </strong>Ученик не имеет права устраивать драки или провоцировать на драки других студентов.<br /><strong>4.9. </strong>Ученик имеет права содержать на территории школы животных .<br /><strong>4.10. </strong>Ученик не имеет права находиться на территории другого факультета во время, отведенное для сна.<br /><strong>4.11.</strong> Девушки не имеют права находиться на территории юношеских спален во время, отведенное для сна.</p> <p><span style="font-style: italic">- обязанности учащегося, невыполнение которых карается исключением</span><br /><strong>5.1. </strong>Ученик не имеет права многократно пропускать занятия без какой-либо причины.<br /><strong>5.2. </strong>Ученик не имеет права многократно не выполнять домашние задания или нарушать дисциплину.<br /><strong>5.3.</strong> Ученик не имеет права покидать территорию школы. Исключение составляют, работа за пределами школы после 15 лет, каникулы и уик-енды (по специальному разрешению опекунов).<br /><strong>5.4.</strong> Ученику запрещено нападать на учителя.<br /><strong>5.5. </strong>Ученику запрещено провоцировать учителя на неформальные отношения.<br /><strong>5.6. </strong>Ученику запрещено наносить тяжелые травмы кому-либо из персонала школы или учеников.<br /><strong>5.7.</strong> Ученику запрещено совершать действия, влекущие за собой гибель сотрудника школы или другого ученика.<br /><strong>5.8.</strong> Ученику запрещены отношения интимного характера с другими учениками. В случае обнаружения подобного исключаются все участники вне зависимости от того, кто именно являлся инициатором.</p> <p><span style="font-style: italic"><span style="display: block; text-align: center"><strong>Ученики и педсостав должны свято хранить тайну о школе и магии от простых людей, и сохранять межрасовый нейтралитет.</strong></span></span></p> mybb@mybb.ru (Рината Коул) Mon, 31 Dec 2007 13:14:56 +0300 http://oursolemnhour.7bb.ru/viewtopic.php?pid=108#p108 http://oursolemnhour.7bb.ru/viewtopic.php?pid=89#p89 <p><span style="display: block; text-align: center"><strong>Франция эпохи Регентства (начало XVIII века) </strong></span></p> <p>&#160; &#160; &#160; <span style="display: block; text-align: center">К моменту смерти Людовика XIV 1 сентября 1715 года единственным законным претендентом является правнук короля, пятилетний ребенок. Вся Франция надеется, что новый правитель будет совсем не похож на своего прадеда. </span></p> <p>&#160; &#160; &#160; <span style="display: block; text-align: center">Образ французского короля, жестокого тирана и варвара, в какой-то степени сформировался в тесной связи с Бастилией. Эта государственная тюрьма превращается в место заключения всех неугодных монархии согласно королевскому указу о заточении без суда и следствия. Мрачная Бастилия составляла очень резкий контраст с пышностью и праздностью Короля - Солнца в Версале. Угрюмая крепость становится оружием в руках памфлетистов, раскрывающих истинный облик абсолютизма - железо, огонь и кровь. Перо некоторых просветителей запечатлеет Бастилию, а значит и всю систему абсолютистской власти, как людоеда, пожирающего свои жертвы. Эти образы свидетельствуют о том, насколько страшен оказался абсолютизм Людовика XIV для Франции. Король умер и страна жаждет перемен. В траурной речи у гроба короля знаменитый проповедник отец Луи Массильон напоминает: &quot;Братья мои, один Бог велик&quot;. Эта мысль о необходимости смирения даже короля перед Господом станет основным принципом воспитания еще совсем юного Людовика XV. </span></p> <p><span style="display: block; text-align: center"><strong>Нововведения регента. </strong></span></p> <p>&#160; &#160; &#160; <span style="display: block; text-align: center">С 1715 по 1723 год, когда Людовик XV еще не достиг совершеннолетия, Францией управляет Филипп, герцог Орлеанский, племянник Людовика XIV. Герцог был назначен регентом самим королем, однако его полномочия были столь сильно ограничены, что ему пришлось заставить парламент признать недействительным завещание монарха. </span></p> <p>&#160; &#160; &#160; <span style="display: block; text-align: center">Филипп Орлеанский пытается привлечь высшие слои общества к участию в управлении государством, от чего те долгое время были отстранены. Он также заключает мирное соглашение с Англией и Голландией, подписанное 4 января 1717 года. Регент меняет и государственную политику в отношении священников - янсенистов, преследуемых в правление Людовика XIV. </span></p> <p><span style="display: block; text-align: center"><strong>Первые бумажные деньги. </strong></span></p> <p>&#160; &#160; &#160; <span style="display: block; text-align: center">Самое известное нововведение в период Регентства касается экономической сферы. Джон Лоу, предприимчивый шотландский авантюрист, следуя примеру Английского и Шотландского банков, созданных в 1694-1695 годах, основывает в 1716 году частный банк с правом выпуска банкнот. Банк Лоу тотчас выпускает бумажные деньги, руководствуясь единственным желанием создать бумажные заменители золотых и серебряных монет. Чтобы упрочить могущество и кредитоспособность банка, в августе 1717 года Лоу создает Западную торговую компанию, а регент предоставляет Лоу монополию на торговлю оружием, табаком и др с Канадой, Китаем, Индией. И в мае 1719 года Западная торговая компания реорганизуется в Индийскую компанию. </span></p> <p>&#160; &#160; &#160; <span style="display: block; text-align: center">С декабря 1718 года частный банк Лоу становится государственным банком Франции и впредь будет именоваться Королевским банком. Тысячи представителей всех социальных слоев ежедневно скупают акции банка. За несколько месяцев выпускается более 600 тысяч акций, цена которых в 40 раз превышает их номинальную стоимость.</span></p> mybb@mybb.ru (Рината Коул) Tue, 25 Dec 2007 22:55:01 +0300 http://oursolemnhour.7bb.ru/viewtopic.php?pid=89#p89 http://oursolemnhour.7bb.ru/viewtopic.php?pid=75#p75 <p>Мастер игры – игрок, который может вам помочь в отыгрыше, если на ролевой нет того или иного персонажа, который вам нужен. Данным аккаунтом может пользоваться любой пользователь на ролевой игре, без стеснения. Вы можете или сами отписать за данного игрока, или же попросить кого-то с вами временно поиграть.</p> <p>Правило пользования:<br /><strong>1.</strong> Мастер игры, игрок массового пользования, отписали пост, освободили аккаунт.<br /><strong>2.</strong> В посту вы должны отметить имя персонажа или обозначить, что определенно вы отыгрываете. Например: (Гестия Джонс, митинг, и т.д). Так же традиционные: откуда пришел, куда&#160; ушел. <br /><strong>3.</strong> Кто отыгрывает данного персонажа, можете не отмечать. Если у меня возникнут сомнения по поводу поста, я даю это знать в темке «Предупреждения», если пост не&#160; исправлен автором в течении суток, он удаляется.<br /><strong>4.</strong> Пост должен быть читабельным, с полными выделениями (жирным шрифтом – слова, обращенные в слух, курсивом – мысли.)<br /></p> <p><strong>Образец:</strong></p><div class="quote-box quote-main"><blockquote><p><strong>Амелия</strong></p> <p>Внезапно она услышала грохот внизу. Встрепенувшись, Ам устало потёрла лоб рукой и вышла из спальни. Лестница оказалась уже не лестницей, а чем-то напоминающим детские горки - и внизу этой горки, подобно морской звезде, распластался её братец.<br />- <strong>Эдгар! Зачем ты лез ко мне в спальню? Тебе не хватает женского внимания?Тогда позволь не согласиться с твоими методами выразиться,</strong> - насмешливо и громко прошептала Амелия. Депрессия словно улетучилась на некотрое время.<br />- <strong>Я хотел с тобой поговорить, </strong>- угрюмо произнёс он, вставая и отряхиваясь. - <strong>Днём ты исчезаешь, словно привидение в туалете - вот и приходится ловить когда попало. А вообще, Дженнифер была права - ты чересчур разбрасываешься заклятиями. Может, я поднимусь к тебе? Всё-таки?</strong><br /><strong>- Нет, дорогой братец, </strong>- осклабилась Амелия. - <strong>Мне так нравится. Может, посмотрев на меня снизу вверх, ты наконец вспомнишь, что это заклятие накладывали ещё Основатели. А насчёт Джен... что она тебе там сказала? Что я сумасшедшая? Что теряю контроль над собой? Что &quot;разбрасываюсь&quot; заклятиями?</strong><br />- <strong>Она...</strong><br />- <strong>Нет, Эдгар,</strong> - прошептала Ам. На неё снова стало накатывать что-то чёрное и липкое. - <strong>Это ВЫ сумасшедшие. Вам никогда не важно, что происходит с другими, вы не считаетесь с их мнением, вы лишь предъявляете обвинения... Вот как ты, Эдгар. Что морщишься? Я неправа? Пусть. Но и вы - вы все, кто как роботы ходят по этому замку - вы тоже неправы. Слышите? НЕ-ПРА-ВЫ!!! </strong>- последнее слово Ам сказала громко и по слогам. А затем&#160; скатилась по тому, во что превратилась лестница, оттолкнула оторопевшего брата и выбежала на улицу, даже не заботясь о том, что выбежала в пижаме.<br />--&gt;Школьный двор</p></blockquote></div> mybb@mybb.ru (Мастер игры) Sun, 23 Dec 2007 00:56:17 +0300 http://oursolemnhour.7bb.ru/viewtopic.php?pid=75#p75 http://oursolemnhour.7bb.ru/viewtopic.php?pid=71#p71 <p><span style="font-size: 14px"><strong><span style="display: block; text-align: center">Вампиры</span></strong></span></p> <p>Вампиры относится к классу нежити. Кровь является для них источником силы. Они ненавидят солнечный свет. Святая вода жжет их плоть словно кислота. Они необычайно сильны и быстры. Умеют оборачиваться летучими мышами. Зеркало не отражает их ликов. Их сердца не бьются, но они не мертвы. Их губы ярко-алого цвета, но лица безжизненно бледны...&#160; Вот стандартное описание вампиров. Их не спутаешь с обычными людьми. Но далеко не все вампиры встают из гробов и превращаются в летучих мышей, чтобы перелетать с места на место. <br />Но откуда произошли вампиры? Трансильвания — земля, где то и дело полыхали кровопролитные войны и знать возводила на пологих склонах Карпат свои мрачные замки, — всегда считалась достаточно таинственным местом. Поросшие лесом горные местности населяли глубоко религиозные крестьяне, которые свято верили, что душа может отлетать от тела еще при жизни и путешествовать по миру как птица или любое другое животное. Эпидемии, зарождавшиеся здесь, с быстротой курьерского поезда распространялись по округе и опустошали целые города и провинции. Эти страшные события еще больше усиливали веру в вампиров, на которых часто возлагали ответственность за любую смерть.&#160; </p> <p>Беспомощные перед лицом эпидемий, жители закапывали покойников немедленно после смерти, к сожалению, нередко до того, как человек умер и пребывал в состоянии каталепсии, при которой дыхание может прерываться. Несчастные жертвы просыпались в могилах и пытались выбраться наружу. Позднее грабители или обычные жители, встревоженные мыслями о том, что похороненными могут оказаться вампиры, выкапывали их и с ужасом обнаруживали скрюченные тела тех, кто безуспешно пытался выбраться из могильного плена.&#160; <br />Cчиталось, что полнокровный человек может быстрее оказаться жертвой вампира и сам стать таковым, ибо укус влечет за собой превращение в оборотня (как в случаях с бешеными собаками), но в европейском фольклоре сохранились предания, что некоторые люди проявляли большую склонность к вампиризму, чем другие. К тем, кто жил на дне общества, всегда относились с подозрением, и именно их подозревали в возвращении на божий свет из могилы. Еще подозревали рыжих, родившихся в «сорочке» младенцев, появившихся на свет на рождество и вообще всех родившихся при необычных обстоятельствах или с теми или иными физическими изъянами, например с заячьей губой, деформацией черепа или конечностей. В Греции, где люди в основном темноглазые, те, кто с голубыми глазами, считаются вампирами. Первыми кандидатами на возрождение в качестве кровососов были самоубийцы, так как их отлучила от себя церковь.&#160; </p> <p><em class="bbuline"><span style="font-style: italic">Как с ними бороться:</span></em><br />Иногда с вампирами пытались бороться поистине детскими способами. В Восточной Европе вывешивали на окнах и дверях ветви крушины и боярышника, последний считался кустарником, которым был украшен венец Иисуса, — вампир напорется на его колючки и не пойдет дальше. Зерна проса, по преданию, также должны были отвлечь внимание восставшего из гроба вампира: он бросится собирать их возле могилы и забудет о том, кого он наметил себе в жертву.</p> <p>Хотя считалось, что дыхание вампира зловонно, принято было думать, что сами они не выносят сильных запахов, например чесночного, и в могилы часто клали головки чеснока, вешали вязки его на шеи умерших. <br />И, как прочие злые духи, вампиры всегда боялись серебряных изделий и изображений креста, которые вешали на дверях и воротах, для того чтобы не могли проникнуть в дом бессмертные души. Люди спали, положив под подушки острые предметы, доходило даже до того, что, боясь ночных визитов, раскладывали человеческие фекалии на своей одежде и даже клали себе на грудь. </p> <p><em class="bbuline"><span style="font-style: italic">Предрасположения к становлению вампиром:</span>&#160; </em><br />1.&#160; Рожденный в определенное время года (новолуние, святые праздники и т.д.) <br />2.&#160; Рожденный с хвостом (врожденная аномалия), с зубами или лишними сосками. <br />3. Рожденный с избыточным волосяным покровом, красной родинкой или двумя сердцами. <br />4.&#160; Зачатый в святой праздник. <br />5.&#160; Слишком рано отнятый от материнской груди. <br />6.&#160; Вскормленный чужой грудью, после того как был отнят от материнской. <br />7.&#160; Рожденный седьмой сын седьмого отца. <br />8.&#160; Умерший не окрещенным. <br />9.&#160; Проклятый. <br />10.&#160; Мать не ела достаточное количество соли во время беременности. <br />11.&#160; Мать видела вампира, будучи беременной. </p> <p><em class="bbuline"><span style="font-style: italic">Действия и события, которые могут привести к превращению в вампира:</span> </em> <br />1.&#160; В результате колдовства. <br />2.&#160; Совершения самоубийства. <br />3.&#160; Съесть животное, убитое волком. <br />4.&#160; &#160;Безнравственная и грешная жизнь. <br />5.&#160; Измена вере (для священников). <br />6.&#160; Укус вампира.</p> <p>Это не полный перечень событий, при которых человек может стать вампиром. Еще очень много можно сказать по этому поводу, но большинство положений так и не доказано. Другим важным вопросом является то, как распознать вампира. Во-первых, вампир всегда отказывается от угощения. Вид соли и запах чеснока вызывают у него отвращение. Во-вторых, он не отбрасывает тени и не отражается в зеркале. В-третьих, вампир не станет прикасаться к &quot;священным&quot; предметам: крестам, иконам, святым книгам. Кроме того, люди, родившиеся в субботу, сразу понимают, что перед ними вампир. Со временем&#160; вампиры стали более менее мирными, но все же, если на вас напал вампир, то лучше всего начинать читку в слух Святого писания, или носить чеснок или крест в кармане, а так же железный нож или колокольчик. В противном случае, лучше иметь при себе осиновый кол и воткнуть его в сердце вампира и провернуть три раза против часовой стрелки.<br /><span style="display: block; text-align: right"><img class="postimg" loading="lazy" src="http://i006.radikal.ru/0712/36/f804f20aae33.gif" alt="http://i006.radikal.ru/0712/36/f804f20aae33.gif" /></span></p> mybb@mybb.ru (Луиса де Гонгора-и-Арготе) Sat, 22 Dec 2007 21:17:34 +0300 http://oursolemnhour.7bb.ru/viewtopic.php?pid=71#p71 http://oursolemnhour.7bb.ru/viewtopic.php?pid=70#p70 <p><strong>Оборотень </strong>- это существо, обладающее способностью к физической трансформации. Чаще всего это полная или частичная трансформация&#160; в зверя. Классическим зверем для оборачивания считается волк - ибо этот тип оборотней самый распространенный. Но существуют так же и другие звери, в которых оборачивается человек. Чаще всего это виды, характерные для данной местности. Так, в Европе встречаются, помимо оборотней волков, оборотни лисы, рыси и медведи. В Японии большинство оборотней - лисы, в Африке - львы и леопарды. </p> <p>Оборотнем можно родиться или стать. Родиться со способностю превращаться в зверя возможно, если какие-либо далекие предки были оборотнями - этот ген передается спонтанно, через несколько поколений. Врожденная способность изменять физическую форму проявляется в подростковом возрасте.<br />Стать оборотнем можно либо после укуса, либо в результате определенных магических действий, о которых немного позже.</p> <p><strong>Выделяют несколько типов оборотней:</strong><br /><strong>1.</strong> Полносью превращающиеся в зверя<br /><strong>2. </strong>Превращающиеся в зверя лишь частично, и сохраняющие некие человеческие черты тела.</p> <p><strong>Первые</strong> при превращении обретают так же полное звериное сознание, неспособное контролироваться человеческой частью. Правда, опытные оборотни могут с годами обрести способность к сохранению человеческого сознания в звериной форме.<br /><strong>Вторым</strong> легче сохранить человеческое сознание, и это дает им некоторые преимущества. Но у этого типа есть и свои недостатки - если первые могут сойти за обычного дикого зверя, то вторые мгновенно бросаются в глаза, что очень опасно, так как люди начинают охоту.<br />Некоторые оборотни так же обладают способностю вызывать превращение произвольно, а не спонтанно под влиянием Луны, чаще всего это - опытные особи, прожившие со своим оборотничеством не один год.</p> <p><strong>Оборотни так же обладают рядом способностей, помагающих им выжить во враждебном мире:</strong><br /><strong>1. Великолепная регенерация</strong> - постоянное обновление тканей при повреждениях. Если раны слишком уж серьезны, то оборотень впадает в крепкий сон, и ничто неможет его разбудить, пока он сам, полностью не излечившись, не проснется. Благодаря этому оборотни практически бессмертны, но есть одно &quot;но&quot;: им присуща стойкая аллергия на серебро - при соприкосновении оного с раной или слизистой оболочкой, происходит бурная реакция, сопровождающаяся практически мгновенным возгоранием.<br /><strong>2. Оборотни обладают великолепно развитыми органами чувств:</strong> обонянием, слухом, вкусом, зрением и осязанием. Все эти органы чувств совершенны настолько, что подобраться незамеченным к оборотню практически невозможно.<br /><strong>3. Физическая сила оборотней находится на высоте. </strong>Она гораздо выше, чем сила обычных людей, а в звериной форме - чем обычных зверей. Так же оборотни обладают отличной скоростью и быстрой реакцией, что только помогает им в выживании в мире людей.</p> <p>&#160; &#160;В зверином теле, при условии, что не сохраняется человеческое сознание, оборотень имеет мышление и повадки зверя, в которого он превратился. Поэтому в таком случае он никогда не пойдет кидаться на людей, вырезать все селение или устраивать погромы. Скорее, он просто займется своей звериной жизнью: поиском пропитания, или игрой с сородичами. Если же превращение произошло в городе, то такой зверь, чаще всего, просто с перепугу забивается в угол, или же панически убегает прочь. Конечно, если его зажать в угол, то, как и любой другой зверь, он начнет контратаку - бросится, но не будет задирать насмерть, а всего лишь освободит путь к бегству.</p> <p><strong>Если же сохраняется человеческое сознание, тут уже возможны два варанта:</strong><br />Либо оборотень _полностью_ сохраняет человеческое сознание, и тогда может совершать человеческие поступки, расщеты, интриги и тонкие убийства, либо сознание сохраняется частично. В таких случаях оборотень часто подвержен припадкам &quot;жажды крови&quot; - он готов кидаться на все, что движется, с целью рвать и убивать. В такие моменты безумства он подобен бешеной собаке с десятикратной силой и яростью.<br />Когда же оборотень в человеческой форме, он - почти обычный человек. Правда, иной раз в нем проскакивают звериные повадки: рычание, скуление, пофыркивание, приветствие тычком головы в спину, потирание о косяки дверей, и т.д. Многие замечают эти проявления, и даже ни разу не присутствовав при превращении, могут знать, что перед ними не человек.</p> <p>Несмотря на общую черту - превращение в зверя - характеры у оборотней совершенно разные. Есть жестокие и злые, есть кроткие и добрые. Есть любящие природу и уединение, есть - обожающие компании и общение. <br />Довольно часто оборотни обладают желанием править людьми, а потому стараются искусать как можно больше их, чтоб попролнить свои ряды.</p> <p><strong>Стать оборотнем можно такими путями:</strong><br /><strong>1.</strong> С помощью магических ритуалов<br /><strong>2.</strong> Под действием проклятия<br /><strong>3.</strong> Быть укушеным оборотнем<br /><strong>4.</strong> Выпить воду из волчьего следа<br />В остальных же случаях оборотнем можно только родится.</p> <p>Процесс превращения у разных оборотней - разный. У одних - он происходит со своеобразной &quot;ломкой&quot;, с треском костей и болью. Процесс изменения постепенный, медленный и очень мучительный. Чаще всего такое превращение характерно тем, чье превращение неподконтрольно сознанию.</p> <p>У других превращение безболезненно и быстро. Тело может измениться мгновенно за возникшим бликом серебристого света или легкой дымкой. Или же все части тела просто очень быстро изменяются, приобретая звериную форму, и изменение проходит безболезненно.</p> <p>Чаще всего перед превращением боротень чувствует приближение зверя - у него что-то щемит внутри, он начинает &quot;уходить в себя&quot;, ощущает потребность немедленно остаться наедине. Перед самим превращением, если оно неподконтрльно, начинают неметь мышцы горла и язык, отчего теряется возможность говорить, оборотень падает на все конечности и не имеет возможности подняться на ноги. При этом он ще все осознает, и может покинуть помещение, пусть даже на четырех, для того, чтоб уединиться, если это не было сделано ранее.</p> <p>На оборотня не действует чеснок, осина, кресты и святая вода. Убить его можно только серебром, при условии, что оно попадет глубоко в тело и оборотень не сумеет его быстро извлечь.<br />Излечения от оборотничества не существует.</p> mybb@mybb.ru (Жаклин Виардо) Sat, 22 Dec 2007 00:32:04 +0300 http://oursolemnhour.7bb.ru/viewtopic.php?pid=70#p70 http://oursolemnhour.7bb.ru/viewtopic.php?pid=66#p66 <p><span style="display: block; text-align: center"><a href="http://smiles.33b.ru/smile.97422.html" rel="nofollow" target="_blank"><img class="postimg" loading="lazy" src="http://s10.rimg.info/5101ac902c283f5cdd26a5c9b0193c89.gif" alt="http://s10.rimg.info/5101ac902c283f5cdd26a5c9b0193c89.gif" /></a></span></p> <p><span style="display: block; text-align: center"><strong>Франция. 1715 - 1723 год. </strong></span><br />&#160; &#160; «Изящный» — ключевое слово данной эпохи. Именно тогда наблюдается уход от жизни в мир фантазии, театрализованной игры, мифических и пасторальных сюжетов с обязательным налётом эротизма. Краса фигур, мерцанье слез и две разные сферы жизни. Обычный мир, где все идет чередом: любовь, дружба, ненависть, смерть, предательство – все ценности жизни переплетаются, становясь одни целым. Беззаботная жизнь светских салонов сосредоточена вокруг женщины, и капризы великосветских жеманниц&#160; задают основной тон этому времени: изящно-декоративный и легкомысленный. Театр, искусство, пачули – символы этого времени и этой жизни. Но есть и другой мир, который находится совсем рядом, но скрытый от простых людей. Им не дано узнать, что всего лишь в каком-то метре от них живут совершенно иные существа – вампиры, оборотни и ведьмы. Это тайна, страшная тайна, которая не должна быть разглашена.&#160; Этим созданиям мирским приходится сосуществовать бок о бок: вампиры утоляют жажду, ведьмы варят ликантропное зелье оборотням, а сами защищены от напастей с любой от этих сторон. Но все меняется, когда&#160; два мира пересекаются… Когда брошенное невзначай слово переворачивает миры, меняет людей и дает понять, кто здесь друг, а кто враг. Начинается охота, от которой не уйти никому. <br />&#160; &#160;Школа на отшибе Франции, ничем не примечательный замок, кроткий и невычурный, совсем не вписывается в данный век – мастер камуфляжа, колдовавший над защитой каменных стен, скрывающих своих обитателей, оставил брешь. До тех пор школа - прибежище волшебных существ, пока сами они живут в мире - стоит капле пролиться во вражде, не станет места, скрывающего Великую тайну. <br />&#160; &#160;В школе существует три факультета для ведьм и колдунов, оборотней и вампиров. Каждый проходит школу своей сущности, учится держать крики и пороки души в узде, мириться с ярлыком «изгой общества», учатся прятать свои страхи, дар и существование. И не смотря на заповедь Великой Королевы Язычества Мэдб и договоре о мире, идет прикрытая вражда между факультетами, ведь мир каждого, так отличается от другого. <br />&#160; Из поколения в поколение множество судеб переступило через порог школы, наследники проклятой крови, жертвы или те, кто хранит память запаха костра в сердцах - каждый помнит, что табу – это их спасение в мире от жаркого всеобъемлющего пламени Справедливости людей милосердных. Простой люд живущий рядом, столь порывист и мнителен. Использование амулетов против ведьм, заговоров против оборотней, ритуалов от вампиризма – словно сами, отрицая магию, они не брезгуют воспользоваться волшебством, дабы уберечь семью от напастей. Сколько еще продержаться два мира бок о бок, и как скоро тайна Королевы Мэдб, «матери» Мэрлина, падет крахом, и откроет лицо уязвимых сильных существ.</p> mybb@mybb.ru (Рината Коул) Tue, 18 Dec 2007 02:04:42 +0300 http://oursolemnhour.7bb.ru/viewtopic.php?pid=66#p66 http://oursolemnhour.7bb.ru/viewtopic.php?pid=57#p57 <p>Здесь идет его вынашивание, рождение и развитие.</p> mybb@mybb.ru (Луиса де Гонгора-и-Арготе) Mon, 17 Dec 2007 23:37:52 +0300 http://oursolemnhour.7bb.ru/viewtopic.php?pid=57#p57 http://oursolemnhour.7bb.ru/viewtopic.php?pid=55#p55 <p>Если что-то не понятно, то администрация готова оказать посильную помощь в разрешении ваших вопросов.</p> mybb@mybb.ru (Луиса де Гонгора-и-Арготе) Mon, 17 Dec 2007 23:28:00 +0300 http://oursolemnhour.7bb.ru/viewtopic.php?pid=55#p55 http://oursolemnhour.7bb.ru/viewtopic.php?pid=4#p4 <p><span style="display: block; text-align: center"><strong>Список персонажей:</strong></span></p> <p><strong>Факультет Fiera (ведьмы и колдуны):</strong><br /><span style="font-style: italic">Ученики ( с15 лет – 1 курс; 16 лет – 2 курс; 17 – 3курс):</span></p> <p><em class="bbuline">III курс:</em><br /><span style="color: red">Рината Коул - ведьма; 17 лет; эмпат; художница, помощница в детском доме при школе Колдовства и Камуфляжа.</span><br /><span style="color: red">Стендаль - маг; 16 лет; зельевар; аптекарь.</span><br /><span style="color: red">Габриель Д’Арденн - маг; 17 лет; стихия огня; танцор.</span><br /><span style="color: red">Тэя Сиркис - ведьма; 17 лет; друизм (птицы)</span></p> <p><span style="font-style: italic">Староста факультета (третьекурсник):</span><br /><span style="font-style: italic">Декан:</span></p> <p><strong>Факультет Licantropo (оборотничество):</strong><br /><span style="font-style: italic">Ученики ( с15 лет – 1 курс; 16 лет – 2 курс; 17 – 3курс):</span></p> <p><em class="bbuline">III&#160; курс:</em><br /><span style="color: red">Киран Ленорман - оборотень/черный лис; 17 лет; скрипач.</span></p> <p><span style="font-style: italic">Староста факультета (третьекурсник):</span><br /><span style="font-style: italic">Декан:</span></p> <p><strong>Факультет Vampiro (вампиризм):</strong><br /><span style="font-style: italic">Ученики ( с15 лет – 1 курс; 16 лет – 2 курс; 17 – 3курс):</span></p> <p><em class="bbuline">III курс:</em><br /><span style="color: red">Луиса де Гонгора-и-Арготе - вампир; 17 лет; помощница в книжной лавке месье Батиста.</span></p> <p><span style="font-style: italic">Староста факультета (третьекурсник):</span><br /><span style="font-style: italic">Декан:</span></p> <p><strong>Работники школы:</strong><br />Директор –<br />Профессор Магических камней –<br />Профессор Зельеварения –<br />Профессор Оборотничеста –<br /><span style="color: red">Профессор Истории Магии – Иоанн Марэ; маг;&#160; 27 лет.</span><br />Профессор Бестиария – <br />Профессор Защиты от темных сил –<br />Профессор Травам -<br />Профессор Гадания на Таро -<br />Профессор Символики –<br />Профессор Астрологии – <br />Профессор Заговоров&#160; –<br />Профессор Целительству –<br /><span style="color: red">Профессор Психилогии – Каролина Де Розье Шиннер; ведьма; 20 лет; телепат.</span><br />Профессор Нумерологии –<br />Профессор Древних Рун –<br />Профессор Ментальной магии - <br />Профессор Алхимии - <br />Профессор Латинского языка -</p> <p>Профессор Маскировки - месье Батист - иллюзионист для магического мира, и обычный торговей книг для простого люда. Сколько ему лет? Никто не знает. Откуда он? Никто не знает.<br />Зав.хоз – <br />Буфетчица/ Повар –<br />Знахарка – </p> <p><strong>Люди, живущие в близлежащей деревне:</strong><br /><span style="font-style: italic">Охотники на магию:</span><br /><span style="font-style: italic">Простой люд:</span><br /><span style="font-style: italic">Торговцы лавочек, аптек, кабаков:</span><br /><span style="color: red">Жаклин Виардо - оборотень/рысь; 15 лет; продавец в рыбной лавке.</span><br /><span style="font-style: italic">Управляющий ночлежкой, театром:</span><br /><span style="font-style: italic">Актеры театра ~Тулуза~:</span><br /><span style="color: red">Этьен Эммануэль Юн - демон/инкуб; 16 лет; актер.</span><br /><span style="font-style: italic">Жандарм:</span></p> mybb@mybb.ru (Рината Коул) Sun, 16 Dec 2007 22:11:48 +0300 http://oursolemnhour.7bb.ru/viewtopic.php?pid=4#p4